Constellation, le dépôt institutionnel de l'Université du Québec à Chicoutimi

Résumé

Ce mémoire se déploie en deux volets complémentaires, création et recherche, qui examinent la manière dont les littératures de l’imaginaire permettent d’interroger nos normes sociales à travers des univers fictionnels décalés. Bien que la fantasy, la science-fiction ou le fantastique proposent des mondes dépaysants, ils restent profondément ancrés dans le réel. S’inscrivant dans cette perspective, le projet de création présenté cherche à produire un effet de renversement plutôt que de simple évasion. Les premiers chapitres du roman explorent la façon dont le langage et les codes génériques contribuent à façonner les normes, en particulier par la construction des personnages. Plutôt que d’abolir les archétypes associés à la fantasy, le travail consiste à les transformer, notamment en subvertissant la charge normative des mots et les trajectoires narratives attendues. Les personnages de Létale, Sina, Leda et Wilfride incarnent ainsi des figures qui, tout en reprenant certains traits typiques, s’en distancient pour révéler de nouvelles possibilités de représentation.

La seconde partie, consacrée à la recherche, approfondit ces enjeux en théorisant le fonctionnement d’un « univers hors norme », c’est-à-dire un monde où les pratiques, les relations et les façons de penser provoquent une défamiliarisation. En s’appuyant principalement sur Wittgenstein, le mémoire analyse les modalités de la représentation d’un monde hors norme par l’entremise des concepts de jeu de langage et de forme de vie. Le premier chapitre présente ces fondements conceptuels, éclairés par les travaux de Sabine Plaud. Le deuxième chapitre applique cette grille théorique aux chapitres présentés dans la partie création, en identifiant trois jeux de langage transformés et en montrant ce que ces variations dévoilent du monde fictionnel. Pour ce faire, l’analyse convoque également Barthes, Hamon et Bromberger. Enfin, le troisième chapitre propose, à partir de ces observations, une réflexion sur la conception de l’être humain implicite dans cet univers, en mobilisant les notions d’état de nature (Hobbes), de rapports de place (Flahault), de précarité (Butler) et de vision morale (Laugier). L’ensemble de la démarche vise ainsi à montrer comment la création fictionnelle et la théorie wittgensteinienne peuvent conjointement éclairer les mécanismes par lesquels un monde à part se manifeste au sein d’un texte littéraire.