Constellation, le dépôt institutionnel de l'Université du Québec à Chicoutimi

Résumé

Cette étude particulière propose une approche interdisciplinaire pour développer une vision spirituelle du loisir. À partir du modèle théorique de John R. Kelly, nous proposons la création d’une neuvième et dixième métaphore, soit celles de la dimension du « religieux » et de la « transcendance ». La neuvième métaphore s’inspire d’Émile Durkheim en sociologie et de Rudolf Otto en phénoménologie religieuse. Ils nous fournissent les points d’ancrage pour les prémisses d’un discours théorique sur la manifestation du sacré dans la pratique du loisir. La dixième métaphore est finalement celle de la « transcendance » qui est, avant tout,ludique. Cette métaphore s’appuie principalement sur les travaux théologiques de Karl Rahner et de Jürgen Moltmann. Giving a spiritual dimension to leisure. This specific study proposes an interdisciplinary approach to develop a spiritual vision of leisure. Based on John R. Kelly’s theoretical model, we are suggesting the creation of a ninth and a tenth metaphor to take into account the “religious” and the “transcendental” dimensions. The ninth metaphor draws its inspiration from Émile Durkheim, in sociology, and Rudolf Otto, in religious phenomenology. They provide us with the anchor points for the premises of a theoretical discourse on the manifestation of the sacred within the practice of leisure. The tenth metaphor, finally, is that of “transcendency”, which is, first and foremost, a ludic phenomenon. This metaphor has its main roots in the theological works of Karl Rahner and Jürgen Moltmann. Por una espiritualidad del ocio. Este estudio particular propone un enfoque interdisciplinario para desarrollar una visión espiritual del ocio. A partir del modelo teórico de John R. Kelly, sugerimos la creación de una novena y décima metáfora que son las de la dimensión de lo « religioso » y de la « trascendencia ». La novena metáfora se inspira de Émile Durkheim en sociología y de Rudolf Otto en fenomenología religiosa. Ellos nos proveen los puntos de fijación para las premisas de un discurso teórico sobre la manifestación de lo sagrado en la práctica del ocio. La décima metáfora es finalmente la de la « trascendencia » que se revela, ante todo, lúdica. Esta metáfora se apoya principalmente de los trabajos teológicos de Karl Rahner y de Jürgen Moltmann.