Constellation, le dépôt institutionnel de l'Université du Québec à Chicoutimi

Résumé

Fondé sur les idées mortes d’un printemps plus doux, ce mémoire de recherche-création explore le rapport entre l’expérience et l’acte d’écriture. L’expérience du printemps 2012 s’y retrouve dans la partie création sous la forme d’un recueil de poèmes où l’espoir apparaît bafoué. Le volet recherche interroge le rapport de l’auteur à la distance qui l’éloigne de son expérience lors de mise en écrit d’un vécu subjectif, en plus de tenter l’analyse existentiale comme une nouvelle herméneutique. Ainsi, la forme poétique (Garneau) y apparaîtra comme une forme morcelée où les concepts opératoires de la phénoménologie offrent des pistes interprétatives naturelles. On pourra conclure une proximité entre l’expérience du sujet lyrique et du sujet réel, Garneau lui-même, sans toutefois fermer l’interprétation du texte. Pour ce qui est de la forme essayistique (Cioran), on trouvera que cette forme se prête bien à l’analyse existentiale, en essence c’est une forme très subjective et donc proche de l’expérience. D’ailleurs, le langage critique sur l’essai partage avec l’approche phénoménologique le concept d’épochè. L’analyse existentiale semblera plus aisée au contact de l’essai qu’au contact de la poésie. On en déduira que, malgré les bénéfices de l’analyse existentiale, les concepts de la phénoménologie ne constituent pas une herméneutique ni un langage susceptible de fournir les clés exactes de la compréhension des essais et des poèmes. Toutefois, cette méthode offre des pistes d’interprétation intéressante; elle parvient à composer avec le système rhétorique pour trouver ces pistes et elle tente de restituer une part du vécu de l’auteur sans que cela ferme l’interprétation. L’analyse existentiale est un outil qui devrait être utilisé de pair avec les autres courants critiques, pour enrichir l’analyse des textes littéraires et notre compréhension de l’acte d’écrire.